作者有话：

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    【曼荼罗】曼荼罗梵Mandala音译；曼荼罗又译“曼佗罗”。藏语dkyil-vkhor，音译“吉廊”，意译为“围”， 密教传统修持量。茶又曼荼罗，佛教吉祥，传佛祖传法，拈曼荼罗，起漫曼荼罗雨，象征宁静安详、吉祥意。原瑜伽修，所需建立一小台，來也用绘图方式制作，属佛教艺术变一。传统被密宗收，形成许形式曼荼罗。

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    曼荼罗有固定象征模式，主印度教密宗佛教密宗举宗教仪式和修禅定所用象征图形。象征宇宙曼荼罗，有面墙，墙扇门通外世界；面墙坐来或者观菩萨，世界主位置。面墙外有一圈焰光环，起驱散旁观者洁邪、保护作用。外围一圈刚表示启迪灭，莲则代表净。曼荼罗密宗法秘密里一备元素。

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    【璎珞和象牙佛冠】详细所述，清旧藏乾隆间舞舞。

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    【彩织极乐世界图轴】448厘米，横197厘米，乃故镇院宝。清画师丁观鹏《西方极乐世界图》画稿织造织锦，「西方净变」为题材，反映乾隆期苏州织成锦技术平超。丁观鹏活动清代康熙末期乾隆期廷画家，善画，尤工释画。有趣者搜索。《西方极乐世界图》据传乾隆为庆贺皇太辰丁观鹏所作。

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    【傅恒和皇帝论及佛法和魏征】傅恒所段话都历史实录。

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    【仿赵孟頫沙渚鸳图】此画为历史乾隆帝所作，前面章节里经提及。

    第291章 帝（）

    太：绝肯。舒妃意思，太也解释，叹了。舒妃又：容妃妹妹呢？太：沉璧没有用。舒妃更，容妃竟然用，偏魏璎珞才有用，了，太为将前朝等事告诉。

    太又叫阿里衮来，让劝皇帝，阿里衮便跪告罪，实话，傅恒或许有用。太阿里衮淌混，话错，又叹了。阿里衮，嬷嬷有些，便：皇怎就谅一您！

    太叹了，一缓缓拨佛珠，一：弘历孩，疑还太了。收银事……一掌拍响，都太平过了，真没，弘昼竟然真铤险。些没动因为动了，弘昼一举一动傅恒定，些，定放烟|雾麻痹了弘昼，让为一切布置妥当，才敢，就为了坐实‘谋逆’。铁证山，都见了，皇帝就姑息也了。然又摇摇，：拉氏撇清了，弘昼就更麻烦……