

里,便款款
了一番
理来。“归
结底,
思路就
一句话——
足需求
前提,
制造需求。





句话,就完全





俘虏
番
理了……”
糖
主宰世界

一
一辈
从来也没有吃过
米小麦, 

华夏


主
,作为

常规
谱
安排,视为


活

需品吗?
“理解了

题,
就理解了
类
从游猎
游耕,
定耕
转变和
步了。
然条
许

况
,
类
定耕阶段,


一
然,目前

全世界各
接


著, 没有
定耕阶段
,
乎都
因为先
条
限制——或者
然环境太
了,或者就
袋鼠
里一样, 先
残缺, 没有一

筛选培育为主
植
, 又孤悬海外, 无法和其余
陆
通, 也就注定
育
了成
系

。
即便
此, 
给予一定
间, 从科学
,还

改变
些
著

,
一旦



发
了变化,
就
发现, 培养



化,乃




华夏

,
简单得
了——
也



一
假设, 

构成, 也
改变一


格, 淀粉类

吃得越
, 

格就
越温顺,脑
也
更机灵。
其实,
规律也

一
臆
,
些佛
僧姑,嘴里往往也
听
类似
论调,
一
吃素越
,
就越善,吃
越
,就越野蛮,尤其
些喜
吃


,茹
饮血,
格
更
接近
野兽,被
为
未
化
蛮夷。
肯定
听
过
。”
确,庄
寿也算
横跨了
式和旧式
化
一代了,小
没
听母亲和街坊闲谈些经
故事。
经
,




带来
格改变,主
还
功德、罪孽、慧
等
较玄幻
理由来解释。
崇虞山
结论虽然和

差

,
理由则迥然有异,
为淀粉类
主
,
就
提供血

糖
来源,
糖
则
稳定
绪
一
法宝,吃
了

特
愉悦
,平
每顿
用,保持血
糖
恰当
度,也
让
绪平稳、脑
灵光甚
善
思考。表现
外
话,也就
较为
雅温顺,也
较机灵了。
“
些茹素
,吃蔬菜肯定
获取
了

量
,

量吃些主
,
样


糖
就
充足了,

等经济条

,
格
更加温顺
足,
也
有
理
。
吃荤
,
肚
有限,主
吃得
了,
格
较
稳定,也
理
。”


些
活
化外荒芜
,无法耕
,
靠放牧为

群,
简单激烈,
喜
悲,
汉
更极端,
也
因为糖
摄
严
足
缘故。崇虞山
为,
些游牧
族,
和买
展贸易
,
格
约
都
温顺许
,
里固然有买
军威震慑
关系,
也有



,和买
提供
充足主
有关。
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