第275章 活佛(
)
作者有话
:
“班扎古鲁
玛”
从梵
音译
藏
,
从藏
转译
汉
。“班扎”
“
刚”
意思,意为
刚石般
断除无
无
烦恼。
词来源
梵语“Vajrā”,读
“哇吉拉”,藏语
缺乏
应音素,音译为“Benza”,
由此音译为汉
“班扎”。“古鲁”来源
梵
“Guru”,
“
师”
意思,
词
藏
诵咒
用音译为“Gulu”,讲经
法
则意译为“Lama”,
词又音译为汉
“喇嘛”。“
玛”来源
梵
“Pādma”,读
“
德玛”,意为“莲
”。音译为藏语“beme”,
音译为汉
,
作“贝
”,亦作“
玛”。
尊為
臂觀音慈悲
化現,
攝受
界
一切成就,鉤召財富、福德、壽
,威攝、鎮壓(調伏)
、
、鬼
、阿修羅
等
眾
,邪
、外
、鬼魅、惡
、等
障礙消除,追隨嚴持密戒
者,助其
息、增、懷、誅諸事業,增
聞思修
慧。
莎又叹息了一声。普达娃继续
:让炯虽然死了,


世始终
教
利,师父为
教奉献了一
,希望西藏太平,所

让


世。
既然还俗和
一起,更绝
和
教
有关系,否则就辜负了师父,
教
利,
杰更
利。
-
-
-
汉
【班扎古鲁
玛】即
刚
师
莲
,也就
莲

师。
据作者所述,莲

师
咒就
:“嗡阿吽 班扎古鲁
玛悉
吽”,
起
字

,
就
从

咒
取
。
一首《班扎古鲁
玛
沉默》
灵
,其实
来
莲

师非常著
一句话:“
从未离弃
仰

,或甚




,虽然


见
,
孩
,将
永远永远受
慈悲
护卫”。作者
意
通过
首诗表达
师


离
弃
关
,跟
、跟风
没有
关系。
-
-
【扎西拉姆

诗】
面
首诗,众所周
。诗
字叫
《班扎古鲁
玛
沉默》,

误
为
仓央嘉措所作。其实
现代女作家扎西拉姆
写
诗。扎西拉姆
,原
谈
靖,汉族,广东
。
位虔诚
佛教徒。
版图书作品有《当
途经
盛放》《喃喃》《小蓝
》。现
陈坤
品MOOK书《
》主编。
-
-
-
【六臂
瑪哈嘎拉】
六臂瑪哈嘎拉,藏音為貢葛意
諾布,意譯為「
意珍寶依怙主」,
觀世音菩薩

眾
受無盡
痛苦,
慈悲
力量化
為
瑪哈嘎拉,
施予一切眾
福德,並使眾
獲致壽
,豐財,威勢。首宏於
噶舉,後傳
薩迦派
支,為特別
共法門,
求財
智慧護法,
傳此尊住於印度清涼屍陀林。

提
敦都
杰,即第
世噶玛
(
教活|佛)小

游历,
及
玛哈嘎拉示现为


提
围绕

舞
异
,
历史记录。
【未
娘诗】
仓央嘉措
诗。
【莲

师】(
士),或译莲华
,
世
及
徒尊称为莲师。八世纪印度
烂陀寺僧
及云游僧,
应寂护论师
藏
赤松德赞礼请
藏创立僧团,为藏传佛教
山祖师,著
佛教
僧。由
世

崇敬,增添了许
奇
彩,也被称为第
佛陀。所带
密法称为前译派,为
宁玛派所
奉。莲

士
佛教伟
成就者
一,被称为第
佛陀,应寂护论师
吐蕃赞普赤松德赞迎请
藏弘法,创设僧团,建立了西藏第一座佛、法、僧
宝齐全
佛教寺院—桑耶寺,为藏传佛教
奠基者。
传
曾预言西藏佛法将遭逢灭亡危机,所
离
西藏前,埋藏许
经典
便
世
缘
修习使用,被称为伏藏。伏藏
藏
有“珍宝”和“值得保存”
义,伏藏
限
经典,有

佛
、法
或甘
等,藏传佛教各宗派都有,其
宁玛派特
视,其
《西藏度亡经》
广为

伏藏经典。
此尊
為
,一面六臂
目,鬚眉
髮
黃,獠牙外
捲
。右
臂執鉤刀,右
臂持
尼
意寶置
前,第
臂搖動紅檀木小鼓。左首臂垂
置腰際,並捧滿盛各類珍寶
嘎
拉,內有財寶瓶;左
臂持
叉戟,
臂持銊斧。頭
寶冠,珍寶瓔珞,□□彩裙為
莊嚴。
材短胖,並有小鈴華蔓為飾。兩腳作巡
狀,踏於持寶鼠
象
財
背。
-
希望大家下载本站的app,这样就可以永久访问本站,app没有广告!阅读方便
后期会推出留言功能,你们提交你们喜欢的小说,我来购买发布到本app上
搜索的提交是按输入法界面上的确定/提交/前进键的