[APH]灼灼其华 - 333包容

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    “请过赞苦难,觉得有些讥讽,侵/略国家每一,也被其侵/略,州由/造成苦难经了,海民愿意接收,确实应当被称赞,华民族来就温恭俭让为,”阿桃真,“还希望尽快建立一属国度,浪了。”

    “也。”

    “希望早见。”

    “先,教句简单希/伯/来语吗?”

    路吉有些惭愧,“希/伯/来语,历史消失间了,德/语、法/语和意。

    “,《圣颂》吗?”诺来打瞌睡,一听清过来。

    犹/太卡住,所。

    “hosanna希/伯/来语,?????????,

    圣经用语,赞帝呼声。”佐夫闭睛,,还给家展示了一希伯来画符怎写。

    “拉丁hosanna也意思,,准确来应当先产词义。”

    阿桃反应极快,“首歌就用拉丁语唱,赞诗?”

    “,改了一里面歌词,《圣颂》来来《赛亚书》第8节现,并≈ap;039;声赞主≈ap;039;作结尾。”

    “改编?!胆!”

    “怕教抓了?”

    “,记得背景主耶路撒冷家称拜,”拉拉男角,“称得迎主曲呢?”

    “算。”

    “联了国家屈原《九歌》,《九歌》也唱,《东皇太一》排第一,迎曲。《礼魂》为最,送曲。”

    “,唱吗?诗,创作呢?”

    “真难为了,传九歌乐。屈原借用了字,”小姑娘放肚肚,“话,唱一宋词词牌就了起了。屈原话,活公元前?”

    “国家趣,活北方还南方。”安娜提题。

    “嘛?北方哦,冬度正常事,有,从澡堂里来,滴发被外面温瞬间冻成冰。”

    “叫发来,嘴都麻掉了,似乎澡堂没有备风机?”安东尼奥戳。

    “习惯风机啦!”

    打掉,阿桃,“思议一,起耶路撒冷,耶路撒冷犹/太教、基/督教、伊斯兰教圣。就起来所罗门了,概早期国家都唱颂一些关灵歌曲,每国家都例外,所罗门除了主外,诗歌也。”

    “鸽?”青拉声调。

    “佳偶,甚丽!甚丽!鸽。”回。


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