即使印度已经是华国的一个省，但认为印度人算不上自己人的，基本是华国的主流看法。

        “皇上，印度人很受排斥啊。”陶成章小心的汇报，最近几天，胡灵珊总是在看欧美的消息，翻来翻去的，不知道在找什么，一脸的烦躁。

        “排斥个毛，既然已经被朕征服，当然就是朕的子民。”胡灵珊头都没抬，继续查看着消息。

        “是，我知道了，我会立刻要求下面统一口径。”陶成章点头。

        还没等陶成章发动政府的宣传力量，报纸上出现了许多对国民等级制的解读文章。

        “孔子说，夷狄入中国则中国之，中国入夷狄则夷狄之。意思是说，融入了我华夏之内，就算是蛮夷，也变成了华夏人，所以，印度人被华夏吞并，就是华夏人，就是华夏的一个新的民族，和其他少数民族一样，都是华夏民族的一份子。”

        某张报纸上刊登了这么一篇文章，很多人看了后都点头。

        有点道理，民族大融合嘛，华夏自古以来，哪一次不是把其他民族包容在自己之内的，华夏除了汉族，还有几十个民族呢。

        只要过上几十年，印度人就是标准的华夏人，印度族是组成华夏民族的几十个民族之一。

        胡灵珊放下报纸，鄙夷：“你找人干的？你丫的是文盲啊！

        ‘夷狄入中国则中国之，中国入夷狄则夷狄之’，这句话不是孔子说的，要么是元朝的许衡说的，要么是雍正故意曲解的。

        这种以简单的地理位置区分蛮夷和华夏，似是而非。

        随便想想就知道，要是夷狄入中国就是中国人，那么满清攻占了华夏，就是华夏人，还有什么好驱除鞑虏的，哪一天日本人俄罗斯人美国人打进了中国，是不是也成了中国人？

        就算这话真是老孔说的，又怎么样？

        前辈贤达，一辈子不知道说过多少话，有的对，有的错，从来不存在只对不错的人。

        老孔的黑历史一打一打的，随便一揪，都是小辫子，说错的话，做错的事，不知道有多少。

        哪有因为是某个大贤说的，就必须全部接受，必须毫不质疑的道理？