。谁知今天，他就在这极乐宫地牢里见着了这和青虚子齐名的大和尚。

    一个渡劫期的和尚尤姜自然是不可能抓住的，迦叶菩提既然在这里待了一月有余应该自有目的，极乐宫唯一和佛门有关的便是何欢所修极乐功，恐怕……

    想到这里，何苦只问：“不知大师来此地所为何事？”

    果然，听了这话大和尚合掌一笑：“何欢施主修的极乐功正是贫僧门下功法，自然该由贫僧接引前往西方极乐世界。”

    这是魔改人家功法被正主找上门了啊！不过听这话的意思，这大和尚竟是要将何欢收入门下？

    极乐功本就是佛门功法，即便魔修将其改动了不少，也不好意思抢人家的著作权，如今迦叶菩提要说何欢师承于他倒也不是没道理。

    想想何欢初来这个世界便遇上了道门最强修士青虚子被收作徒弟，如今又有个佛门主持前来接引，世间最强的两个人抢着做他师父，这份运气当真是主角级别的啊。不过，作为世间的另一个何欢，何苦可一点也不想剃了头过上四大皆空的日子，他相信何欢应该也没这兴趣。

    于是，想着世人眼中他和何欢本是一人，索性便代表本体委婉拒绝：“谢大师美意，我已接受天道传承，并不想追寻佛道。”

    未料这大和尚竟是看穿了他和何欢的关系，只道：“施主道心虽与众不同了些，到底也是道家修士，自然不宜再入佛家，贫僧要度的唯有何欢。”

    裂魂之术是妖族秘法，施展起来极为玄妙，就连青虚子都被瞒了过去，这大和尚为何能如此肯定他们不同？蓦地想起神偷妙手空空初现江湖便是在极乐宫，尤姜再怎么眼盲也不可能看不清此人的光头，若那神偷当真就是眼前的和尚，他岂不是早就在何欢身边暗中观察了多年？如果真是亲眼看着何欢渡劫，裂魂之术倒是真的瞒不过他。

    大和尚如今仍留在极乐宫，自然是在考察过程中对何欢极为满意，何苦心知拒绝未必有用，还是只能做最后挣扎：“可他是魔修……”

    果然，大和尚面上笑容又深了几分，只道：“身在炼狱，心如菩提。以一己之苦，度众生极乐，大善。”

    见他毫不动摇，何苦也没辙了，只能转移话题问道：“请问大师，我要如何做才能从玄门救出何欢？”

    好吧，乐观点想，大和尚要度何欢成佛，自然是不会让他在玄门魂飞魄散的，起码这一去他不用担心救不回人了。至于要不要出家做和尚，只能期望何欢对犯色戒够执着，坚持不肯六根清净吧。大不了，他就按白辰说的，当真在大和尚面前亲上去！

    然而，何苦还是低估了佛门说话的委婉程度，这群和尚向来就偏好打禅机，让人自己领悟话中深意，此刻也不例外，对他的问题大和尚只是轻笑着回：“一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一念一清净。”

    顶级佛修只用数语便能令人清心静气，何苦此时也确实只觉心境清明再无杂念，但是，这并不影响他完全没听懂大和尚在说什么的现实，于是，只能苦着脸再问：“大师，你既然要收何欢做徒弟，咱能不能先把他救回来再讨论佛法？”

    然而，大和尚仍是不为所动，反倒笑得很是欣慰：“心处困境，遨游天地亦是困境；心得自在，枷锁在身亦为自在。我徒之心早已超脱，又何须贫僧出手？”