老远就红盖弥漫一异。

    张献忠等一众殿群邪经东首落坐，千面等带益龙亦职西首

    落坐，方面无表居然一语皆无，南面坐则东娘觉悟，

    数较场张氛忐忑，暗等打起来该

    ？

    正当坐却脸一光闪闪外渡，服镶

    量饰珠宝各宝石戒，坐一张用漆刷了遍

    椅给一暴发般耐味。

    渡坐则一彩华凤冠披贵纱袍李盼，昔

    曾间室充当和结义妹妹江菁撕咬一起斗死活来，却完

    全换了份成为了极乐坊，此腰间宝剑一脸倨傲场

    众望战笼红盖咬牙切齿。

    此北面又有落坐正觉嗔和徒罗汉，觉嗔艺胆场众

    全无视，睛注视笼红盖。

    有一胖老汉和也混场躲暗观瞧，见益龙坐

    千面面无显然经受制禁急得冲将救回，

    胖老汉阻止，显然还没机，若贸然动恐怕受夹攻

    唯有苦苦耐。

    此伙计经将一盘盘菜都端了来，有戒都拿银针来试

    毒防备菜被毒，试过银针未变方才放胆张吃，藏觉嗔

    则跟验毒接张就吃。

    些菜系实令唑，川浙江广东云南各风味菜一接一，

    用料都极为讲究，光味杂一起就活活死，千面和献忠卓

    主廷菜，国廷风味菜肴，主古都为代表，有南味、北味

    。南味陵、益都、临安、郢都为代表，北味安、洛、封、北京、

    沈为代表。其共特华贵珍奇，菜典式有一定规格。传统从商周

    来一保留。‘八珍’（所有许法，世

    龙肝、凤髓、豹胎、鲤尾、号鸟炙、猩、熊掌、酥酪蝉为八珍），千

    来，一沿用衰。过容断发展变化，唐代陆八珍有‘紫驼

    峰翠釜，晶盘素鳞’，仅有陆产，且有产。迤北八

    珍、厨八珍，野味占主导位，千面和献忠吃嘴里亦面喜，毕竟脏庙

    祭方，就算有塌来事还先喂饱了，怕

    有一场惊动血战。

    连觉嗔和罗汉桌亦放了寺院菜，佛教僧尼所制馔荤素均有，宋

    代山寺僧佛印烧猪，法海寺烂烧猪等，都荤取胜，

    素。佛寺素宴为持斋茹素佛门僧众善男女所。素风盛南朝梁代，

    当达当平。贾思勰一书有素专章，国素菜谱。

    起初，僧尼素限寺院用，或佛事家招待僧尼用。来，朝山

    施主、客来了，需就素，有些较寺院就兼营寺了。

    来又扩市肆和廷，形成寺院素菜、廷素菜、民间素菜派。宋代

    汴京、临安肆有素店，宋林洪所载傍森鲜、玉、东坡

    豆腐等，都颇特素菜，觉嗔虽江湖经混了也吃过荤腥

    从未吃过此味寺院菜，即使素菜味也远远超过了昔林寺

    膳，当吃汤油面吃甚难，罗汉也遑让还将菜放

    袋里带回吃。

    此渡突然：「各位！某办此夜宴乃由千面前辈所邀，希

    望此各位结盟从此共享富贵！。」