男没有贞锁，被视为尽妻玩，或低贱穷、隶；因为隶没有父母、穷没有财力贞锁。若连贞锁财力都没有，此家离隶也远了。没有贞锁男也嫁妻主，因其无法保证婚贞节，当夫侍或侍，摆脱了当玩运。

    男贞锁钥匙，嫁当，由母亲妻主。待房，妻主才取贞环，若妻主没有取贞环，表示准男留，用其方式服侍妻主。

    书又贞环先伟智慧结晶，让男易动期，用绳将贞环绑，因一刺激就起、失礼，此教导男得。并且用绳绑住，若起也疼痛，有贞环无法侵犯女，久，亦随意女产慾，社安稳起作用。

    姚凤觉得容弔诡堪，且八礼教类东西嗤鼻，又拿起前过书阅读，终《归》里面找解决前困境方法。

    晚，姚凤冲冲找苏碧痕讨论了一阵，釐清了许题：

    一、 苏碧痕存钱，加最近卖药草和兔所得，足够买，没让姨家有私房钱，否则爹嫁妆(娘遗产)一样，都被姨挥霍殆尽。

    、 苏碧痕有钱买也没用，没有独立籍，须得依靠女。

    、 姚诗调义买，让姚诗调死消息曝光，害姚凤和陈家夫郎。

    、 陈家夫郎改嫁给姚诗调，姚诗调死，陈家男虽改姚，姚诗调无法官府办理登记，无法给些男由权限，一辈草村所南荣县活。

    、 姚诗调改姚凤，需从村取得姚诗调份牒，拿县衙，钱办理改即。

    姚凤找陈家夫郎谈合作，让陈家夫郎面，妻主义买苏碧痕；姚凤官府登记，给陈家夫郎和其由，让隐居，或由。

    代，男商赚钱普遍事，因为唯有提价，才证有供养妻主力，力越，越有机嫁得妻主，或被份贵家收夫侍。

    ”士、农、工、商”贵贱思依然存社，毕竟家有一定基础，才买得起笔墨纸砚，才用忙农活、读书；农业为国，虽然农民都穷，为了让农民造反，也给了农较份位；来就工了，无论” 工、工、石工、木工、兽工、草工”也都社当基础，有实质产力；商，毫无产，倒买倒卖，赚取利差，唯利图，者，士级贵族，家业就有商业产业，其亦包农业或工业，有商都没有，有营商一途，所商还最被瞧起。

    苏碧痕也觉得此计，毕竟陈家夫郎带孩躲山一辈，也希望有归宿。世，鳏夫嫁，被起，因为鳏夫贞锁钥匙保，无验证其守玉；樑正樑歪，其亦被怀疑德守有所欠缺。若鳏夫改嫁，有了妻主，就了，亲家包妻主，待有母亲女婿和没母亲女婿，也差；谁家若没了娘，嫁就算妻家受尽委屈，也没讨句公。

    苏碧痕石放一半，商量，先找村、县衙改，确保份，山找陈家夫郎，授权代妻主买苏碧痕。

    苏碧痕放宽许，终展眉舒颜，姚凤通，又提了型夜壶事，既然还久侍奉妻主，发类似况需求还有，因此学习更伺妻主，毕竟姚凤般为、此疼，无为报，求侍奉妻主方面尽尽力。

    姚凤此还有些排斥，毕竟现代社活了一辈，没有隶、尊权，觉得经算接受程度了……敌过苏碧痕张男模脸殷殷期盼模样，意了让先从厕清洁起……

    虽然阵，苏碧痕极其，姚凤因为刚产完，受激素影响，所一慾都没有；就连苏碧痕，都有母成份，谁让苏碧痕喝呢？

    终等了姚凤简易盆厕完毕，苏碧痕期待又奋掀起裙，凑就了一，随即迅雷及掩耳速度，往旁呕了一。

    ”才正常该有反应吧？”姚凤。

    没苏碧痕，虽然呕了一，眶带意，却朝望，：「起，请让碧痕试一次。」然又复了一次方才为，仍然接受了样。