谈瀛洲用一既惋惜又往复杂语：“听一山朋友过，隐官除了砍，骂一样厉害，骂都懒得骂，夸也夸，有小师叔真，隐官有师侄却假。”

    郑又乾犹豫了，刚刚就有前车鉴，就敢了。

    小师叔吵架事，因为剑城当过轻隐官，来又参加过场座峙庙议事，声了，座都晓得小师叔言语若飞剑，崔师兄私底郑又乾，其实小师叔吵架事，家乡小镇，都未排前呢。

    钟魁让胖罪立功，裴钱解围，姑苏称远房伯，一声暴喝，让褚拨小八赶。

    返回钟魁，胖：“何？”

    钟魁怜兮兮望胖，记小功一真，却又被记仇了更真，若裴钱伯，岂师父一辈了？

    裴钱一都来李宝瓶屋，桌还堆了数量众、类卯榫，各类卯榫小甲盖，甚还有小苔米，还有一小木箱，装了规格刨钉锤榔，使得李宝瓶就木匠和机关师，桌摆了尚未真正定型、形制致类似木鸢样品。

    除了些，还有一厚册，里写了李宝瓶研究来“术语”。

    前景象，郑又乾经见过次，所思得其解，宝瓶师每捣鼓些奇巧，废寝忘，底，儒家书院吗？

    见奇，李宝瓶：“突然有了灵，间才有了修士。假设哪又突然没了灵，练士怎办？还怎御风，何呢。”

    谈瀛洲脱：“怎！”

    李宝瓶了，“所‘假设’。”

    裴钱：“宝瓶还有过假设，一拨练士被突然丢了一‘无法’，方，山河版图当旧骊，过亿，都没见过‘仙’，拨外来修士境界都，没有境修士，所每次打架，就需消耗积蓄灵，通过各秘法和法宝收回灵，肯定失量，敷，所每次，为了目，就都慎慎了。”

    “一般来，仙钱，银铜钱，连矿产储量，有一致估算，庙，或皑皑洲氏秘档，有差距太数字，唯独灵，注定无法量化。所幸间有福，修士还造就小。”

    李宝瓶捣鼓桌卯榫，顾：“结构模型，有关键，首先假设所有境练士灵和，等一位丹仙灵量。第，因为存额外灵，座又闭，所严格遵循术算一加一等规则，故修士炼、画符、炼丹等无有‘怪事’，就等都被摒弃外了，第，得有狭义趋‘永恒’参照，方位，量，度等，须尽量稳固且恒定。第，整世界运转方式，需有条底层运算方式，作为一小却完整世界扩展或收缩基础，准确来就、、互间连接及某回馈，底补偿机制，还随机模式，还者结合，就需仔细权衡了，脉络则显，环形，还线状，最终归拢‘等价’，还无序作为唯一有序，或虚实间转化存某损耗数值，计算方式须嵌或者……”

    李宝瓶见郑又乾听得目瞪呆，小姑娘打哈欠，有犯困了，唉，晦涩，听懂，师父传授祖师堂秘传诀更难懂。

    有裴钱听得无真。

    李宝瓶就立即止住话，：“聊些，反正都切实际空。”

    继续，还更加复杂，涉及绳线和绳结，例山练士统法脉，儒家脉某某宗主某某“托付斯”，互为朋友，各又有朋友，钱财往来，曾经话、言语，谁起谁念念……财路，便虚实，意往来钱货讫为实，账簿赊账欠款数字为虚……此外加姻缘红线，山祖师堂谱牒，山祠堂族谱……就一棵树，且一平静镜湖面，者，互为倒影，面，真实世界，虚幻世界，也颠倒来，棵树主，枝丫，绿叶，，结，既躯，有落叶，消失无踪，化作泥或者，有枯枝坠，化作腐朽，恰似言，秋叶、枯枝渐渐消散间，了无痕迹，亦有些附近落，更远，一蔓延……些意盎然树枝，，并仅限一条条思路，或者脉络，每一逐渐成形和法，某坏、善恶，就一片树叶，一朵，冷，臭，酸甜苦辣，受丑……每一经成熟且固定经验，就一颗落实，久久挂树，久怀念某，也，每当遗忘某，或改变了某理，就悄然坠，就此见。些称为理，就枝，枝却也一季，节，七，就一树枝，李宝瓶都还门类，暂无定论，默默编撰一前无古无来者……丛书。

    所谈瀛洲私底就跟郑又乾慨一句，宝瓶，每脑里都啥呢。

    郑又乾搭话便了。

    有裴钱，每次宝瓶眉飞扬聊些，都用倾听。

    毕竟小第一次甘拜风，就裴钱隋山崖书院，亲李宝瓶学舍一座“书山”。

    前，裴钱就经觉得抄书一事，经炉纯青了，结等门一瞧，小黑炭就立即没了争胜。