群外挤。

    古刑场，每有刑，为患，也例外，墨痕撇墨禹，费

    扇翻舞，质翩翩，背负一，布缠裹。

    小院偏北一座亭，一妇坐凤沼琴，青缠丝，凤钗琳琳，闲静

    落松城位置偏北，微寒，然墨家院，却亭台榭，假山池塘

    然此番言论，却幼所受教育正坛所学径，短，仍

    难接受。

    举非，封闭邪门歪！」

    ：「牧悦，为何定致死！」

    男一女，男斯净，女也姿，皆批散发，脚铐，

    若被条条框框所束缚，原踏步，永远前得！」

    一婢答：「和平常一样，老爷和夫正院练剑弹琴呢。」

    却似其动摇，脸稍缓，：「此番言论存当世，确惊世

    墨痕循声望，却见右一，儒打扮，飘然，颇有经世姿，折

    ，此失德罪，悦，也需得受刑罚！」

    墨痕仍回味煌破番惊世言论，没有理墨禹，径一

    。

    绞刑，正刑。

    墨痕摆摆，示意退，便一路往院了。

    ，盯住煌破背影陷沉，半响语，也顾得抬让全场民众都沸腾

    也，观先模样，似儒门门，先番话，打先贤脸吗？」

    骇俗，有一，煌破让世摆脱些所谓束缚，创造一真

    墨痕微动，咀嚼其意，虽惊世骇俗，却失理。

    监斩官乃太守门，其老师法来推崇备，言厉：「

    儒听罢，脸轻蔑意更甚，微怒「儒门先圣为立，推礼万

    圣礼，就圣敬，当堂然怒，顾堂方父母喊哭闹，判了

    台听罢，有附和意，极赞刑官所言论，然墨

    琴曲一般淌泻，始涓涓细，渐渐弥漫，纵横恣肆，

    颓然又带甘。

    刑了。

    正权平等，民智化，由放代！」

    完，煌破袂一翻，折扇，转，墨痕却被其一豪镇住

    遂施礼：「此女通，守女德，先却为何有此慨叹？」

    墨痕听罢，却有些为然，反驳：「此乃先贤儒圣为世间所定

    民，民智，正民风，使万民有德标杆，非为囚万民也。然民智难

    尽力挤熙熙攘攘群，前排占了「位置」，正巧赶犯带，一

    墨禹见顾，哪敢跟丢掉小爷？也奋力拨群随墨痕了

    ，却用德筑起一堤坝，阻，实乃违背，迂腐堪径，此

    小找，杂，小找您，条都赔起。」

    折扇一合，哂然一，慨然：「守女德？何为女德？悦，由

    值初秋，正北国残败际，院却群芬芳，争吐艳，一派南

    一，墨禹终拨群找来，急：「爷，真钻群让

    悦？未婚苟合为，古女贞为，守女德，待字闺却将清拱

    一路焉，墨痕了墨府朱门前也浑然觉，俏婢

    汪洋无限，琴韵起伏，似静非静，缕游丝，缠缠绕绕，悠然绝，墨痕觉

    墨痕奇：「此似饱学士，为何有此般法？」

    差役押绞刑架前，女突然目一横，一旁监斩官怒吼

    ，一副南国小院景象。

    制万民，愚万民，非儒门幸也。者，前言语，有其代局限，

    ，才惊过来，嘴角一挑，：「母亲父亲呢？」

    姣照，一玉纷舞似蝶，拨弦成曲。

    痕却听耳一声冷，一句冷言：「阻常，破姻缘，却拿压，真

    所发，男女，，泰，乃渠成，然

    ，民易昧，加有推，曲解先贤意，将圣章变成约束德，用

    无稽！」

    国景。