夏威夷（24.情感大师）49333珠

    24.

    亲他的梁碧荷是吧？

    不要以为是女人，他就不发怒。

    一楼的客厅里灯光明亮，男人眉目俊美，笑意yinyin的看着对面的女人。

    他面前的桌上，还摆着几个造型奇特的酒瓶和酒杯，杯子里澄黄色的酒ye浅浅，还在微微晃荡。

    我发了哦？我发了哦？

    女酒鬼已经喝了几杯，此刻脸颊绯红，正拿着手机点着什么林致远靠在沙发上眯眼看着她，袖子挽起，衣扣也已经解开了两颗，含笑不语。

    发朋友圈。

    发他的照片在同学群里。

    虚荣，势利又或许别人的赞叹跟风和追逐能给她快乐。男人挪开眼，又看了看她旁边凑过去一起看手机的梁碧荷。小鸟儿睁大了眼睛，脸色一样的红扑扑的，嘴里还在说，发吧发吧

    男人含笑垂眸。

    被人卖了还帮忙数钱，心好痛。

    男人不耐烦的动了动脚。他很早就看透了人性，早就对人性已经没有了什么期待。

    生活了无滋味。

    拿起酒杯抿了一口，苦苦的酒ye刺激着味蕾，男人神色平静。世界上绝大部分人都显而易见是自利型品种，他们的一切行为，归根究底其实都可以归结为自我获利驱动，了解了这个，几乎就可以无往不利。

    想让他们做什么，利益诱导就可以了。

    哪怕是无数作品歌颂的父母之爱包含在道德外衣下面的，也不过是几种类型的自利罢了。

    最浅显的，不过老有所依，养大孩子就是为了老了有人照料和陪伴，互相交换型关系。就算是什么孝道的宣导和洗脑，也不过为了数十年后自己身体衰弱时，对身强体壮的后代更容易控制罢了；

    更伪善的，是因为扶养你给我带来快乐；

    最深层的，父母确实无所需要奉献型人格。那是否又是基因控制了他们的行为？自我奉献能够刺激他们的大脑皮层让他们感受到愉悦？

    类似于宗教。

    这其实也是他和两个铁哥们关于rou体控制灵魂的研究内容之一。

    男人垂眸看着地毯的花纹，自利型驱动，用于分析感情尚且如此，用于分析经济行为更是无往不利。

    鉴于每个人都是自利型的理性经济人，所以他们在经济模型中的选择总是无限趋于一致信息一致的前提下。

    可是这样无法投机。唯有分散和波动还能带来收益。

    所以打破信息一致，让对象信息蒙蔽和信息不一致尤为重要。

    这就是为什么资本总是需要披上慈善的外衣

    屏蔽真实目的。

    刚好羊群们对于资本的善良总是充满幻想和渴望，獠牙再锋利的资本也必须要扯上几块遮羞布，喊些慈善为了所有的韭菜们之类的口号

    韭菜们就会感激涕零，相信镰刀是和他们站在一起，恨不得割他们的镰刀再锋利三分。

    无可救药。

    所以他理解不了彼岸的有些人。韭菜们愿意被割不管是资本洗脑洗的，还是真的就是喜欢被割的快感，那就顺从它们的意愿举起屠刀好了，割完再做做慈善，发点福利券然后迎接他们的欢呼声。

    那不是皆大欢喜？

    咂了咂嘴，林致远又看了看对面脸色绯红的老同学。古诗已经喝了几杯。她的颜值当年在班里其实还算不错，排名前三。颜值最高的应该是李韵，瘦高瘦高的，胸也大，认真打扮打扮也能有个八分半，可惜读了top2之后出来去当了医生